روز عاشورا بود در سرتا سر کشور تظاهرات وشعار علیه سلطنت وحکومت شاه علنی شده بود نوحه هایی هم ساخته شده بود یک بیت از یکی ازاین نوحه ها را داشتم درکنار کوچه پشت محل لباس پوشیدن تعزیه خوانها (منزل دایی ومادر بزرگم)نشستم وابیاتی به ان اضافه کردم .( امدم کاخ ستم ویران کنم .....) جمله ای بود که تکرار می شد.نوحه را به حاج اقا رضا مختاری در هیئت حضرت قمر بنی هاشم علیه السلام دادم ایشان هم ان راخواند.یکی از اقایان با سرعت به محل استقرار تعزیه خوانها رفت وگفت زود حرکت کنید تا ماموران نیامده اند.وجلو عزاداری رانگرفته اند مراسم تعزیه روز عاشورا تمام شد جمعی از جوانان(که امروز فر زندانشان در سن آن روز خودشان هستند) برای مراسم برداشتن نخل حرکت کردند پس از بلند کردن نخل شعارها علنی شد  .......

مصطفی دستگیر شد این خبر را یکی از دوستان به ما داد به ما توصیه شد کتابها ونوارها رامخفی کنیدمن به دلیل نا راحتی وگوشه وکنایه های کوچه وخیابان به قم رفتم(دوستان هنوز با خنده می گویندحسین فرار کرد رفت قم . خود قم رفتن در ان روز جرم بود تازه با نوار برگشته بود) پس از  چند روز برگشتم  با چند نوار سخنرانی ازمر حوم فخرالدین حجازی .اقای اسماعیلی را هم دستگیر کرده بودند.اقای مرتضی نادیان(حسینعلی)که با هم دوستی ونسبت سببی داشتیم گفت جی داری گفتم چند نوار انها را با اسرار گرفت وبعد فهمیدم انهارا پاک کرده است.در خانه هم از کتابها ونوارها خبری نبود .مرحوم مادرم گفت انها را سوزاندم .ناراحت شدم .چاره ای نبود جز صبر.بعدازچند روز متوجه شدم.بعضی از نوارها را خواهرم پاک کرده است .نوارصدای شهید مصطفی هم بین انها بود .نوار را بررسی کردم .قسمتی از ان باقی مانده بود خوشحال شدم.اما صداها ضعیف بود ولی درهر صورت یادگاری بود.

مدتی گذشت اقای اسماعیلی ازاد شده بودند از مصطفی خبری نداشتیم یک روز پدرم ازدشت امد بسته ای را به خانه اورد شبیه چادرشب علف اما وقتی باز شد دیدم کتابها ونوارهای من است.مرحوم مادرم وپدرم ان رادر داخل چند لایه پلاستیک قرار داده بودند وان را درخاک پنهان کرده بودند.اما اب به ان نفوذ کرده بود .ان کتابها را هنوزدرکتابخانه ام دارم .بوی خاصی دارد هر وقت انها  را می بینم یاد واحساس ان روزها در من زنده می شود......ادامه دارد

١٣ فروردین بود مردم به دشت وصحرا رفته بودند ما هم باجمعی که شهید مصطفی هم یکی از ان جمع بود در منزل مرحوم استاد علی اسماعیلی پدراستاد اسماعیلی جمع شدیم همراه مباحث معمول گروه کارهایی مانند تقلید صدا .شعرخوانی .لطیفه گویی .تفریح آن روز جلسه بود .در شعرخوانی وقتی نوبت به مصطفی رسید این شعر را خواند

من از خاری که بر بالای دیوار است دانستم      که ناکس کس نمیگردد از این بالا نشینیها

که منظور او را اهل مجلس دانستند .خداوند انهایی را که ازدنیا رفته اند را با شهید شبان وهمه را با امام حسین همنشین فرماید .مرحوم حاج احمد رضا اکبریان .سلمان اباذر. منوچهر مقصودی. استاد علی اسماعیلی...نوار ان جلسه هم ضبط شد که داستانی دارد....

با یاد مصطفی

روزهای اول فروردین بود با جمعی از دوستان که دربین همشهریان در ان روزها به ضد شاه معروف شده بودند در منزل یکی از دوستان بودیم دوستان تقویم سال جدید را به هم نشان مدادند ودر باره روزهایی که می توانیم با هم باشیم صحبت میکردیم مصطفی عکس شاه رادر اول تقویم دید با فریاد به او اعتراض کرد که چرا ان را پاره نکرده است به شوخی گفت عکس شاه مملکت است چرا پاره کنم؟اعتراض شدید مصطفی وانکار ظاهری ان دوست به یک مناظره همراه با شوخی. اگاهی بخش  وشادتبدیل شد

اربعين
چهل ، چهلم . در فرهنگ اسلامى و در معارف عرفانى ، عدد چهل (اربعين ) جايگاه خاصّى دارد. چلّه نشينى براى رفع حاجت يا رسيدن به مقامات سلوك و عرفان معروف است . حفظ كردن چهل حديث ، اخلاصِ چهل صباح ، كمال عقل در چهل سالگى ، دعا براى چهل مؤ من ، چهل شب چهارشنبه و... بسيارى از اين نمونه ها و موارد.
در فرهنگ عاشورا، اربعين به چهلمين روز شهادت حسين بن على عليهما السّلام گفته مى شود كه مصادف با روز بيستم ماه صفر است . از سنّتهاى مردمى ، گراميداشت چهلم مردگان است كه ، به ياد عزيزِ فوت شده خويش ، خيرات و صدقات مى دهند و مجلس ‍ ياد بود برپا مى كنند. در روز بيستم صفر نيز، شيعيان ، عظيمترين مراسم سوگوارى را در كشورها و شهرهاى مختلف به ياد عاشوراى حسينى برپا مى كنند و همراه با دسته هاى سينه زنى و عزادارى به تعظيم شعائر دينى مى پردازند. در شهر كربلا، اربعين حسينى عظمت و شكوه خاصّى دارد و دسته هاى عزادار، مراسمى پرشور برپا مى كنند.
در نخستين اربعين شهادت امام حسين عليه السّلام ، جابربن عبداللّه انصارى و عطيّه عوفى موفق به زيارت تربت و قبر سيدالشهدا شدند. بنابه برخى نقلها، در همان اربعين ، كاروان اسراى اهل بيت عليهم السّلام در بازگشت از شام و سر راه مدينه ، از كربلا گذشتند و با جابر ديدار كردند. البته برخى از مورّخان هم آن را نفى كرده و نپذيرفته اند. از جمله مرحوم محدّث قمى در ((منتهى الا مال )) دلايلى ذكر مى كند كه ديدار اهل بيت از كربلا در اربعين اوّل نبوده است . بعضى از علما نيز در اين باره تحقيق مبسوط و مستقّلى انجام داده اند كه منتشر شده است به هر حال ، تكريم اين روز و احياى خاطره غمبار عاشورا، رمز تداوم شور عاشورايى در زمانهاى بعد بوده است . در تاريخ انقلاب اسلامى ايران نيز، سنّت احياى اربعين تاءثير مهمّى در شور گسترى در شهرها داشت و در چهلم شهداى حادثه قم (قيام مردم در تاريخ 19 دى 1356 ش ) مردم مسلمانِ تبريز قيام كردند و شهيد دادند. در اربعين شهداى تبريز، مردم شهرهاى ديگر مجلس يادبود گرفته ، تظاهرات كردند و همين گونه اربعينها به هم وصل شد و سراسر ايران به نهضت پيوست ، تا آنكه انقلاب اسلامى در 22 بهمن سال 1357 ش به پيروزى رسيد. اين به بركت الهام گيرى از فرهنگ شهادت و ايثار خون بود كه ملّت قهرمان ايران ، از عاشورا گرفته بود. ((اربعين ))، تداوم ((عاشورا)) بود و ((ذِكر))، رسالتِ بازماندگان پس از ((خون )) و ((شهادت )).

زيارت اربعين
اربعين ، چهلمين روز شهادت امام حسين عليه السّلام است كه جان خود و يارانش را فداى دين كرد. از آنجا كه گراميداشت خاطره شهيد و احياء اربعين وى ، زنده نگهداشتن نام و ياد و راه اوست و زيارت ، يكى از راههاى ياد و احياء خاطره است ، زيارت امام حسين عليه السّلام بويژه در روز بيستم ماه صفر كه اربعين آن حضرت است ، فضيلت بسيار دارد.
امام حسن عسكرى عليه السّلام در حديثى علامتهاى ((مؤ من )) را پنج چيز شمرده است : نماز پنجاه و يك ركعت ، زيارت اربعين ، انگشتر كردن در دست راست ، پيشانى بر خاك نهادن و ((بسم اللّه )) را در نماز، آشكارا گفتن : ((عَلاماتُ المُؤ مِنِ خَمسٌ: صَلاةُ اِحدى وَ خَمسين وَزِيارَةُ الا ربَعين ...)) زيارت اربعين كه در اين روز مستحب است ، در كتب دعا آمده است و به اينگونه شروع مى شود: ((السَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللّهِ وَ حَبيبِهِ ...)) كه اين متن ، از طريق صفوان جمّال از امام صادق عليه السّلام روايت شده است . زيارت ديگر آن است كه جابربن عبداللّه انصارى در اين روز خوانده است و متن زيارت بعنوان زيارتنامه آن امام در نيمه ماه رجب نقل شده و با جمله ((السَّلامُ عَلَيكُم يا آلَاللّه ...)) شروع مى شود.
مورّخان نوشته اند كه جابربن عبداللّه انصارى ، همراه عطيّه عوفى موفق شدند كه در همان اولين اربعين پس از عاشورا به زيارت امام حسين عليه السّلام نائل آيند. وى كه آن هنگام نابينا شده بود، در فرات غسل كرد و خود را خوشبو ساخت و گامهاى كوچك برداشت تا سر قبر حسين بن على عليهما السّلام آمد و با راهنمايى عطيّه ، دست روى قبر نهاد و بيهوش شد، وقتى به هوش آمد، سه بار گفت : يا حسين ! سپس گفت : ((حَبيبٌ لا يُجيبُ حَبيبَهُ ...)) آنگاه زيارتى خواند و روى به ساير شهدا كرد و آنان را هم زيارت نمود

اخيراً سازمان تاكسيراني همدان اقدام به جمع آوري بوگير كارت‌هاي طرح ايكس X كه نمادي از كاباليسم و شيطان پرستي مي‌باشد، نموده است.

به گزارش فارس، اخيراً سازمان تاكسيراني همدان برابر ابلاغيه سازمان تاكسيراني كل كشور اقدام به جمع‌آوري بوگير كارت‌هاي طرح ايكس X نصب شده در داخل تاكسي‌هاي درون شهري همدان نموده است.

برپايه اين خبر جنبش سرخ حسيني در اين باره نوشت؛ طرح ايكس نماد گروه شيطاني و صهيونيستي بوده كه تمامي رانندگان از اين موضوع بي خبر بوده و با رضايت اين بوگيرها را تحويل داده‌اند.

تاكنون تعداد زيادي كارت بوگير طرح ايكس از جلوي آينه‌هاي تاكسي‌هاي درون شهري جمع آوري شده است

توضیحات همین در صفحه....

اخيراً سازمان تاكسيراني همدان اقدام به جمع آوري بوگير كارت‌هاي طرح ايكس X كه نمادي از كاباليسم و شيطان پرستي مي‌باشد، نموده است.

به گزارش فارس، اخيراً سازمان تاكسيراني همدان برابر ابلاغيه سازمان تاكسيراني كل كشور اقدام به جمع‌آوري بوگير كارت‌هاي طرح ايكس X نصب شده در داخل تاكسي‌هاي درون شهري همدان نموده است.

برپايه اين خبر جنبش سرخ حسيني در اين باره نوشت؛ طرح ايكس نماد گروه شيطاني و صهيونيستي بوده كه تمامي رانندگان از اين موضوع بي خبر بوده و با رضايت اين بوگيرها را تحويل داده‌اند.

تاكنون تعداد زيادي كارت بوگير طرح ايكس از جلوي آينه‌هاي تاكسي‌هاي درون شهري جمع آوري شده است

توضیحات درهمین صفحه....

یاد ونام

فجرآفرین شهرمان شهید مصطفی شبان

گرامی باد

شب آخر حضورش در میمه باگوش دادن به نوار سخنرانی مرحوم ایه الله طالقانی با موضوع نفوذ غاصبان فلسطین درایران به صبح رسید و اوصبح رفت خرامان وما ماندیم درهجران

12 بهمن
ورود حضرت امام به ميهن اسلامى
با گسترش قيام مردمى ، امام در پيامى عزم خود را مبنى بر بازگشت به ايران اعلام كرد.اما بختيار نخست وزير وقت در مخالفت با اين تصميم ، فرودگاههاى كشور را بست سرانجام اعتراضات مردم و تحصن علما در مسجد دانشگاه تهران سبب شد تا فرودگاه مهرآباد بر روى امام باز شود و روز 12 بهمن 1357 با ورود امام به آغوش پر مهر ملت ، پرشكوه ترين استقبال تاريخ از معظم له صورت گرفت .
# من خادم شما و مملكت هستم . آمده ام كه بزرگوارى شما را حفظ كنم و آمده ام كه دشمن شما را از بين ببرم .
# من آمده ام تا دولت يك مستقل باشد.
# من آمده ام كه دست اجانب را از اين مملكت جدا كنم .
# من آمده ام كه رسوا كنم اينهايى كه به اسم مليت ، به اسم قانون اساسى به اسم كذا مى خواهند مسائل سابق را عود بدهند.
صحيفه نور جلد 5، ص 25
22-12 بهمن
دهه فجر
12 تا 22 بهمن 1357 دهه فجر انقلاب اسلامى و روزهاى سرنوشت ساز ملت به پاخاسته ايران است .بازگشت افتخارآميز امام امت قدس ‍ سره به ايران اسلامى و اعلام تشكيل دولت موقت ، پيوستن بسيارى از ارتشيان به انقلاب و بيعت نيروى هوايى با امام بزرگوار و شكست حكومت نظامى با حضور شكوهمند مردم در صحنه به فرمان امام خمينى قدس سره ، فتح مراكز مهمى همچون صدا و سيما و پادگانهاى نظامى و سرانجام پيروزى انقلاب اسلامى را در پى داشت .
# من اين جشن بزرگ را وفى الحقيقه عيد اسلامى بزرگ را بر همه ملت هاى اسلامى بلكه محرومان تمام دنيا تبريك عرض مى كنم ، تبريك براى اينكه اين انقلاب (تنها) انقلاب ايران نيست
صحيفه نور جلد 19،ص 269
# انقلاب ما معجزه بود از اين بچه هاى كوچك تا آن پيرمردهايى كه در بيمارستانها خوابيده بودند يك صدا براى اسلام فرياد كردند اين يك اعجازى بود كه در ايران واقع شد همين بود كه پيروز كرد اينها را بر يك همچو قدرتهايى كه تخيل اين در ذهن كسى در عالم پيدا نمى شد.
صحيفه نور جلد 6،ص 219
# انقلاب كرديم كه شعائر اسلام را زنده كنيم نه انقلاب كرديم كه شعائر اسلام را بميرانيم .
صحيفه نور جلد 13، ص 156
# اين انقلاب ، بهترين انقلابها و بزرگترين انقلابها بوده است از حيث محتوا.
صحيفه نور جلد 14 ،ص 41
# اين اعجاز بزرگ قرن و اين پيروزى بى نظير و اين جمهورى اسلامى محتاج به حفظ و نگهبانى است .
صحيفه نور جلد 14، ص 63
# از آنجايى كه ملت با تحولى الهى به انقلاب اسلامى متكى بر معنويات دست زد، توانست آن قدرت بزرگ را در هم بشكند.
صحيفه نور جلد 17،ص 200
# آن چيزى كه ...بايد او را جزء معجزات ما حساب بكنيم ، همان انقلاب درونى اين ملت بود، انقلاب درونى اين ملت موجب شد كه اين انقلاب پيدا شد.
صحيفه نور جلد 19، ص 269
# شك نبايد كرد كه انقلاب اسلامى ايران از همه انقلابها جداست ؛ هم در پيدايش و هم در كيفيت مبارزه و هم در انگيزه انقلاب و قيام . و ترديد نيست كه اين يك تحفه الهى و هديه غيبى بوده كه از جانب خداوند منان براى ملت مظلوم غارت زده عنايت شده است .
. صحيفه نور جلد 21 ،ص 176

^{به گزارش شیعه آنلاین به نقل از فارس، گزارش‌ها حكايت از ورود محموله‌هاي خوشبوكننده خودرو با علائم شيطان پرستي به كشور دارد.اين خوشبوكننده‌ها با قيمت‌هاي مناسب و اسانس‌هاي بسيار مطبوعي عرضه شده‌اند و به دليل عدم آشنايي رانندگان با مفاهيم علائم درج شده روي آن، با استقبال قابل توجهي مواجه شده‌اند.گروه‌هاي شيطان پرستي نيز در برخي جلسات خود از اين موضوع ابراز رضايت كرده و خواستار هديه كردن اين خوشبوكننده‌ها از سوي طرفداران اين فرقه به مردم عادي شده‌اند.به نظر مي‌رسد توزيع كنندگان اصلي اين خوشبوكننده‌ها با استفاده از ناآگاهي مردم از اين موضوع، سعي در ترويج مفاهيم شيطان پرستي دارند و بعيد نيست چندي ديگر يكي از رسانه‌هاي خارجي با آب و تاب از گرايش مردم و جوانان ايراني به گروه‌هاي شيطان‌پرستي گزارشي تهيه كند و شاهد مثال خود را نيز اين علائم نصب شده در ماشين‌ها قرار دهد.}

^{-----------------------------------------------------------}   

کشف خوشبو کننده اتومبيل با نماد شيطان‌پرستي

محموله اي شامل خوشبو کننده با نمادهاي شيطان پرستي(X) کشف و ضبط شده است

به گزارش«جوان آنلاين»،اخيرا محموله اي خوشبو کننده با نمادهاي شيطان پرستي در يکي از مرزهاي شرقي کشورمان کشف و ضبط شده استقاچاق چيان اين محموله هدف خود را توزيع اين محموله در سطح استان هاي خراسان شمالي،رضوي و جنوبي عنوان کرده بودند.گفته مي شود قرار بوده اين خوشبو کننده هاکه در داخل اتومبيل قرار مي گيرند با قيمت 1000 تا 1500 بفروش برسد.
رجانیوز